[Recientemente se ha publicado el libro de Alberto Tena Camporesi, Los orígenes revolucionarios de la renta básica. Textos de Thomas Paine y Thomas Spence del último tercio del siglo XVIII, de Postmetropolis Editorial. Una traducción y estudio de cuatro textos escritos entre 1775 y 1797 de Thomas Paine (Amicus y Justicia agraria) y Thomas Spence (Propiedad de la tierra, derecho de todos y Los derechos de los infantes) donde podemos encontrar algunas de las primeras referencias de la idea de Renta Básica Universal. Este texto es una invitación a la lectura y a los debates que podemos encontrar en el libro.]
En ocasiones se ha considerado la idea de la Renta Básica cómo una propuesta o una idea exclusivamente propia de los años 80, el declive de la hegemonía socialdemócrata y el apogeo del neoliberalismo. La RB, promocionando una idea de libertad individual, apegada exclusivamente a un marco monetario y descentrando las relaciones laborales como lugar privilegiado donde es posible negociar y conseguir ingresos, reflejaría una serie de valores e ideas inherentes a este momento histórico. Que Milton Friedman hubiera desarrollado una propuesta similar a la RB -llamada “Impuesto negativo sobre la renta”- en los años 60 solo estaría confirmando esta percepción. No es casualidad que los círculos del llamado “marxismo analítico”, también en auge durante esos años, hayan sido muchas veces considerados con argumentos similares. Siendo a la vez uno de los espacios intelectuales donde con más sistematicidad se ha estudiado la posibilidad de una RB desde una perspectiva emancipatoria.