En diciembre de 1970, Norberto Aníbal Napolitano, alías Pappo grababa por primera vez el tema “El hombre suburbano”. En una parte de aquella memorable obra, en relación a la violencia, el egoísmo e individualismo de las ciudades modernas dice: “Un hombre sin historia, sin tiempo y sin memoria, puede reaccionar así.” Hoy, cincuenta años después y bajo una cuarentena que envuelve al mundo, el hombre suburbano: ¿puede reaccionar así?
El filósofo esloveno Slavoj Zizek publicó hace unas semanas un artículo cuyo título es: “Coronavirus es un golpe al capitalismo al estilo de ‘Kill Bill’ y podría conducir a la reinvención del comunismo.” El texto se publicó en las revistas mejor posicionadas de la vanguardia liberal – progresista mundial: europeas, norteamericanas y asiáticas. También la nota ha sido festejada por liberales de derecha (La Nación), centro (Clarín) e izquierda (Página 12). ¿Qué dice Zizek en este artículo que ha llamado la atención del mundo?
Dice Zizek: “Mi modesta opinión es mucho más radical: la epidemia de coronavirus es una especie de ataque de la “Técnica del corazón explosivo de la palma de cinco puntos” contra el sistema capitalista global, una señal que un cambio radical es necesario” Luego agrega: “no solo el estado y otras agencias nos controlarán, también debemos aprender a controlarnos y disciplinarnos.” […] “¿Todo esto no indica claramente la necesidad urgente de una reorganización de la economía global que ya no estará a merced de los mecanismos del mercado? No estamos hablando aquí sobre el comunismo a la antigua usanza, por supuesto, sino sobre algún tipo de organización global que pueda controlar y regular la economía, así como limitar la soberanía de los estados nacionales cuando sea necesario.”
Ahora bien, ¿Qué sentido tienen todas estas cuestiones para los Latinoamericanos y Caribeños? En otras palabras, ¿qué sentido tienen estas palabras para quienes no nos encontramos en los países llamados “potencia mundial”? Como diría Pedro Saborido, para los que estamos en el conurbano del mundo.
Aunque Slavoj Zizek no lo sepa o no quiera saberlo, en estos lugares del mundo la existencia del Estado es indispensable y la idea de motorizar una práctica anarco liberal como la que él propone, con la idea de “aprender a controlarnos y disciplinarlos” no solo es ridícula sino que nos alerta sobre hasta qué punto el buen pasar económico y las adulaciones académicas que ha recibido de los países hegemónicos pueden tirar por la borda la vasta instrucción recibida por el Estado Socialista de Yugoslavia, donde estudió y se doctoro Zizek. En síntesis, parecería que no hemos aprendido nada de los nuestros, quedando a merced como diría Arturo Jauretche, de los “falsos profetas”.
En este lugar del planeta la palabra libertad con
todas sus ramificaciones y valores liberales tienen un sentido diferente. Por libertad
reclaman aquellos que no necesitan nada y por libertad reclaman quienes quieren
correr al costado a la mayoría de la población. Son lo que hablan de eliminar
al Estado al que llaman: “Estado
Burgués”. Son los mismos que se horrorizan con las corporaciones, cooperativas
y con la idea de una comunidad organizada. Poco han reparado en la génesis de
los Estados y menos en la destrucción de las expresiones comunales
desencadenadas después de la Revolución Francesa de 1789. Al mismo tiempo, y en
relación al supuesto “golpe mortal del coronavirus al capitalismo”, no sé que
tipo de trabajo realizará ahora Zizek, o que trabajo tendrán sus allegados,
amigos y conocidos, pero lo cierto es que aquello que llama “capitalismo global”
ya hace unas cuantas semanas que viene operando, exigiendo y funcionando,
mientras nosotros seguimos en nuestras casas con las complicaciones cotidianas
de ayudar en las tareas a nuestros hijos e hijas, en fín, en esta cuarentena el
hombre suburbano ésta más proletarizado que antes. Nunca ha llegado ninguna Uma
Turman y Bill ésta más vivo que antes. En resumen, sólo un liberal (hombre sin
historia, sin tiempo y sin memoria) puede festejar un artículo como el de
Slavoj Zizek.
Facundo Di Vincenzo. Profesor de Historia – Universidad de Buenos Aires, Doctorando en Historia– Universidad del Salvador, Especialista en Pensamiento Nacional y Latinoamericano – Universidad Nacional de Lanús, Docente e Investigador del Centro de Estudios de Integración Latinoamericana “Manuel Ugarte” y del Instituto de Problemas Nacionales. Columnista Programa Radial, Malvinas Causa Central, Megafón FM 92.1. Universidad Nacional de Lanús.