Spain is different! Fue un eslogan difundido por la dictadura franquista, en la década de los 60, para la promoción del turismo en el exterior; al frente del Ministerio de Información y Turismo se hallaba Manuel Fraga Iribarne; se trató de proyectar los rasgos que se consideraban típicos; el exotismo de España, sus playas, monumentos y los precios baratos; la página Web del Instituto Cervantes destaca la utilización de elementos como la cartelería turística, con fines de propaganda, “para intentar vender una imagen mucho más moderna y abierta de España”.
Este eslogan publicitario quizá puede relacionarse con el libro Fábulas del desarrollo. Franquismo y capitalismo, de la filóloga e investigadora Ana Fernández Cebrián, publicado en febrero por ediciones Akal.
El libro parte del llamado milagro económico español, mito propalado por los gobiernos tecnócratas de Franco desde finales de los años 50; parte de estos ministros fueron miembros del Opus Dei (Mariano Navarro Rubio, Alberto Ullastres o Laureano López Rodó); tal vez las bases del modelo desarrollista se establecieran con el Plan de Estabilización de 1959; de la expansión macroeconómica da cuenta un crecimiento del PIB anual del 11,8% en 1961, el 10% en 1962, el 9,6% en 1963 y el 5,3% en 1964, según el Banco Mundial.
Los economistas Carlos Abad Balboa, José Luis García Delgado y Cándido Muñoz Cidad apuntan que la población agrícola en España respecto a la población activa total pasó del 49,6% en 1950 al 39,7% en 1960 y el 24,8% en 1970 (La agricultura española en el primer tercio del siglo XX: principales pautas evolutivas).
Factores relevantes en la época fueron las remesas enviadas por los trabajadores emigrados y el boom turístico; la historiadora Esther M. Sánchez subraya que la llegada de turistas pasó de 2,5 millones en 1955, a 6,1 millones en 1960 y 14,2 millones en 1965 (El auge del turismo europeo en la España de los años sesenta, revista Arbor, CSIC, 2001).
Sin embargo, ¿qué mensaje trasladaban el relato oficial y los medios de masas en medio de una supuesta modernidad, progreso e incipiente sociedad de consumo? (la dictadura impuso el primer Plan de Desarrollo -entre 1964 y 1967, al que siguieron otros dos planes- con el fin de superar la autarquía de posguerra y promover el crecimiento).
El libro de Akal plantea en el ensayo cuatro fábulas; la primera es la de la intervención; la autora pone el ejemplo de una portada del periódico falangista Imperio, del 2 de enero de 1951, encabezada por el mensaje de Franco a la población española por el año nuevo; el discurso hace referencia al daño económico que supuso la “incomprensión extranjera”, el “aislamiento” y la “falta de asistencia” a España, en un periodo de ayuda a Europa Occidental; en concreto, la iniciativa de apoyo estadounidense conocida como Plan Marshall.
La autora llama la atención sobre otro titular de la primera plana de Imperio; la información procedía de la Agencia Efe y tenía origen en Nueva York: “Bombas atómicas a bordo de platillos volantes”; se trataba de las palabras del comentarista Drew Pearson, quien afirmó en una emisión nocturna que el “misterio” de los platillos volantes “será resuelto en el sentido de que son proyectiles controlados por radio”.
La autora de Fábulas del desarrollo sitúa en su contexto esta información de portada: “En los años 50 los avistamientos de platillos volantes comenzaron a poblar las páginas de la prensa nacional junto a noticias que destacaban los descubrimientos de yacimientos minerales como el petróleo y el uranio, recursos energéticos que, según estas informaciones, harían del país un potencial bastión clave en el Eje Atlántico”.
Ana Fernández Cebrián es profesora de Lengua y Literatura, además de doctora en Español y Portugués por la Universidad de Princeton; su investigación se ha centrado en los cambios históricos relacionados con la producción ideológica en la España moderna y contemporánea, principalmente en el ámbito de la literatura, el cine y los medios de comunicación.
La segunda fábula analizada es la del Espacio exterior; en este apartado señala la serie radiofónica infantil Diego Valor, emitida entre 1953 y 1958 por la Cadena Ser; las aventuras futuristas de este héroe y sus ayudantes, que combatían a los elementos del mal, se adaptaron al tebeo, el teatro y la televisión; en el mismo periodo se publicó el primer ciclo de La saga de los Aznar, serie de novelas de ciencia ficción escrita por Pascual Enguídanos (George H. White) y protagonizada por el aviador Miguel Ángel Aznar de Soto; la obra está narrada en forma de epopeya del futuro.
Precisamente en 1953, en el contexto de la llamada guerra fría, el Estado español y Estados Unidos firmaron los Pactos de Madrid, por los que se instalarían cuatro bases militares norteamericanas en España -Morón, Torrejón de Ardoz, Zaragoza y Rota-, a cambio de ayuda militar y económica; el mismo año, el franquismo rubricó el Concordato entre el Estado Español y la Santa Sede.
Respecto a la tercera fábula, subraya Ana Fernández Cebrián, “las representaciones de la circulación y distribución de capital a través de los juegos de azar son muy significativas a la hora de analizar el tránsito de la autarquía a la liberalización de la economía”; es decir, el azar lúdico contribuía a abrir nuevas expectativas -de cambios en la vida cotidiana- y a prefigurar una sociedad de consumidores; ejemplo de ello fue la Lotería Nacional.
En la película Esa pareja feliz, dirigida por Juan Antonio Bardem y Luis García Berlanga, un matrimonio sencillo residente en Madrid, que vive de alquiler en una habitación, intenta abrirse camino en la vida; estrenado en 1953, el filme está protagonizado por Juan (Fernando Fernán Gómez) y Carmen (Elvira Quintillá), una mujer costurera que sueña como solución a sus problemas con el premio de la lotería o de un concurso; la firma de jabones Florit escoge al matrimonio como la pareja feliz.
Dos años después, se estrenó en España la comedia Historias de la radio, de José Luis Sáenz de Heredia, realizador y guionista de ideología franquista que dirigió la película Raza y el documental Franco, ese hombre; presentada en tres capítulos, Historias de la radio se basa en concursos radiofónicos y en personajes que aspiran a los premios.
En cuanto a las fábulas de la gracia, Ana Fernández Cebrián concluye que en los años 50 y 60 “la caridad fue un importante principio rector de la gestión de la distribución de la riqueza y los recursos en España”; a ello se refiere Plácido, película de Luis García Berlanga que vio la luz en 1961; retrata la iniciativa navideña de un grupo de beatas, cuyo lema es Siente un pobre en su mesa; en otra cinta presentada el mismo año, Viridiana, de Luis Buñuel, una joven religiosa -interpretada por Silvia Pinal- decide en un momento de su vida practicar la caridad cristiana y acoger a un grupo de mendigos.
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