Mujeres, violencia y sociedad de consumo

La violencia contra las mujeres es un tema con muchas aristas y de dolorosa actualidad. Por ello la ONU destacó al 25 de Noviembre de cada año, como fecha para la eliminación de la misma, ya que el problema no es una cuestión menor, sino que anida profundamente en concepciones y creencias arraigadas por siglos. Este día, hizo visible y puso sobre el tapete, una lacra socialmente aceptada y culturalmente reiterada en la casi clandestinidad, contra la cual, muchas, venían luchando en cierta soledad y falta de comprensión.

¿A qué obedecen estos comportamientos y cómo es qué aceptamos tantas discriminaciones o violaciones a los más elementales derechos humanos y la dignidad de las mujeres?.

 Sin afirmarlo, digo, que tal vez, sean producto de conductas imperantes por siglos, impulsadas mayoritariamente por hombres (sacerdotes y científicos), que dejaron su impronta en la relación hombres-mujeres. Desde ese punto de vista, hemos tenido por un lado, un paradigma religioso fálico, de amo y dominador del mundo y por el otro, el científico mecanicista, con una visión fragmentada, mecánica y materialista de las cosas, que todo lo pesaban, medían, controlaban y apropiaban. Esos paradigmas, originados en las religiones o las ciencias, se trasladaron a la política, la educación, la economía, el arte y en definitiva a todas las áreas de la vida, abarcando toda la cultura y realización humana.

No olvidemos que la Tierra , Gaia, la Naturaleza y las mujeres pertenecen al género femenino y que el modelo de civilización predominante a través de la ciencia y la técnica, siguiendo aFrancis Bacon, ha querido «subyugar a la naturaleza, presionarla para que nos entregue sus secretos, atarla a nuestro servicio y hacerla nuestra esclava» (1), lo que no ha sido una excepción para la femeneidad en general. Partiendo de ese marco de ideas, responsable de muchos de los descalabros sociales y ambientales que padecemos, a la mujer, le ha tocado la peor parte y mediante ese poder, que si bien ha perjudicado a muchos hombres en países empobrecidos, a las mujeres las ha condenado a la indigencia y las desigualdades más absolutas. Afirmando que, lo que es malo para los hombres, es pésimo para las mujeres. Violencia vergonzosa: Paralelo a ese esquema de dominación mundial, existe un correlato sexual, constitutivo de que: «La violencia contra la mujer es el resultado de un desequilibrio de poder entre el hombre y la mujer, y que la violencia sirve para mantener dicho desequilibrio»(2).

Que se expresa en agresión física, el incesto, violación, circuncisión femenina y la explotación laboral, como también en el mal trato sexual, hostigamiento e intimidación en los lugares de trabajo, trata de blancas, prostitución forzada, femenicidio y la presentación degradante en los medios de comunicación. En tal sentido no quiero dejar de remarcar la vergonzosa utilización y exposición de la mujer en la televisión, que ha hecho del exhibicionismo y la procacidad, una constante aceptada, en especial por muchas mujeres. Esa manipulación, conduce a situaciones abusivas y denigrantes de la condición humana, que es multiplicada a niveles nunca vistos en noticieros y programas conventilleros, hoy llamados de chimentos, ante el silencio de muchos.

Esta sociedad de consumo, que basa su ideal de vida, en el tener, en la que todo se compra y se vende, ha adormecido nuestro sentido de alerta y aceptamos como normales las nuevas pautas que prohíjan una cultura del no compromiso y de la prostitución social generalizada, aunque después se escandalicen por lo que pasa. En forma para nada inocente, se ha impuesto la idea de que la mujer es un objeto y que como tal es una mercancía, que se pone a disposición de la ley de la oferta y la demanda, en definitiva al mejor postor. La figura del patriarca mediático, se reproduce a diario y así se hablaba de las mujeres «de» Fort, Sofovich, etc., y hoy especialmente de Tinelli, con poder de vida y obra sobre las mismas.

Cualquier resistencia o reparo de parte de ellas, es condenado a la aniquilación, mediante la exclusión del programa. Los nuevos proxenetas, ponen a disposición de los sectores más favorecidos por el sistema, incluidos a los barones de la soja, una legión de estrellitas destinadas a fiestas privadas, presentaciones y agasajos varios. La realidad, haría ruborizar a la famosa película «Una Propuesta Indecente».

Como decía George Bernard Shaw: «Toda sociedad que desee basarse en un alto nivel de integridad, debería organizarse de manera tal que haga posible que todos los hombres y todas las mujeres puedan vivir de su trabajo con una razonable comodidad, sin vender sus afectos y sus convicciones».

Todavía estamos lejos de alcanzar esos objetivos, pese a todos los esfuerzos que se hacen, por ello hago mío el lamento de Martin Luther King, que dice: «tendremos que arrepentirnos en esta generación no tanto de las malas acciones de la gente perversa, sino del pasmoso silencio de la gente buena».