Traducido para Rebelión por Carlos Sanchis
¿Qué diríamos si una institución norteamericana, que tuviese la séptima parte de toda la tierra en los Estados Unidos, adoptara unos estatutos que le permitieran vender o alquilarles la tierra solo a los protestantes anglosajones blancos?
No lo creeríamos. Y es, de hecho, imposible.
Pero así están las cosas en Israel. Esto es ahora objeto para nosotros de un debate público tormentoso.
Éstos son los hechos: El Fondo Nacional Judío (en hebreo Keren Kayemet le-Israel – KKL) tiene el 13% de toda la tierra de Israel. Sus estatutos prohíben la venta o alquiler de tierra explícitamente a los no-judíos. Esto significa que cualquier judío del mundo, viviendo en cualquier parte desde Timbuktu a Kamchatka puede recibir tierra del KKL, sin incluso venir a Israel, mientras un ciudadano árabe de Israel cuyos antepasados han vivido aquí durante cientos – o incluso miles – de años, no puede adquirir una casa o un apartamento en su tierra.
El debate se levantó después de una reciente decisión del Tribunal Supremo israelí que proscribió la discriminación entre los ciudadanos en la distribución de tierra. En contra de esta, el KKL ha recurrido. Ahora el Fiscal General ha decidido que el Gobierno no puede diferenciar contra los ciudadanos árabes, incluso para la distribución de tierras pertenecientes al KKL.
Todo esto es muy bonito, pero hay un «pero.» Los mejores cerebros legales buscaron una manera de salirse: ¿Cómo conservar la discriminación viva a pesar de la decisión del Tribunal? Ningún problema. El Fiscal General simplemente propone que por cada dunum (1000 metros cuadrados, una medida turca todavía aplicada en Israel) que el KKL tenga que distribuir – Dios no lo quiera – a los árabes, el gobierno lo compensará en alguna otra parte con otro dunum. La tierra alternativa será en áreas «periféricas», del Negev y Galilea, donde es mucho más rentable. Y para la buena medida, el gobierno garantizará que las rentas anuales del KKL alcanzarán el medio millar de millones de shekels. Así el pastel será dividido pero permanecerá entero.
El KKL, a propósito, nombra casi a la mitad de los directores de la «Autoridad de la Tierra en Israel», el cuerpo gubernamental que está a cargo de toda la tierra de propiedad estatal de Israel.
En esta situación, se niega al 20% de los ciudadanos de Israel el derecho de comprar una casa en grandes partes grandes del país, mientras este derecho es disfrutado por judíos que viven en Brooklyn u Odessa.
¿Cómo pueden ocurrir este estado de asuntos?
Como muchas otras cosas malas aquí, empezó bastante inocentemente.
Hace más de cien años, cuando el movimiento sionista fue creado, surgió la necesidad de comprar tierra para los inmigrantes judíos en Palestina. El KKL fue dispuesto para este propósito. En cada casa sionista por todo el mundo una caja de caudales azul fue colgada. Se instó a los niños para que depositaran sus monedas en la caja en cada aula en las escuelas judías. En las escuelas judías de este país, se nombraron comisarios del KKL cuyo trabajo era animar donaciones, por ejemplo organizando competiciones de recaudaciones de fondos entre las clases y entre las escuelas. La caja azul se volvió un símbolo del movimiento sionista, quizás el más prominente. Yo, también, puse mis monedas en la caja que se pasaba a lo largo de los bancos todos los viernes en mi aula en la escuela elemental de el Ahad-Ha’am en Tel-Aviv.
Con el dinero así recogido, mucha tierra fue adquirida en la que fueron establecidos Kibbutzims y Moshavims. Ésa era la cúspide de idealismo sionista. La «Redención de la Tierra» y el «esfuerzo hebreo» eran las piedras angulares del sueño sionista.
¿Verdaderamente, qué podría ser más bonito? Los niños por el mundo dejaron caer sus peniques en la caja azul. La tierra de Israel se compró con dinero bueno. En esta tierra los pioneros, hijos de comerciantes y usureros, cultivaron el campo con el sudor de sus frentes.
Por el mundo, los niños judíos estaban cantando: «Yo le diré, muchacha, / Y usted también, muchacho, / Cómo en la tierra de Israel / La tierra se redime. / / Un dunum aquí, un dunum allí, /Terrón tras terrón, / La tierra del pueblo está comprándose, / Del Norte al Negev. / / En las paredes de allí cuelga una caja, / Una caja azul, / Cada penique en la caja / Redime tierra…»
Sin embargo, esta historia bonita tenía un lado oscuro que no era recogido en la conciencia sionista.
La tierra fue comprada ciertamente, a menudo a precios exorbitantes, pero a ricos dueños ausentes que no se mantenían en ella ni la cultivaban. Cuando al final del Imperio otomano este estaba en quiebra y con una horrible necesidad de dinero, vendió grandes fincas a los comerciantes árabes ricos de Jaffa, Beirut y otras ciudades, que las compraron como una inversión. Los Felaheenes (granjeros), árabes que habían cultivado la tierra durante muchas generaciones, no eran más que arrendatarios. Cuando el KKL compró la tierra, los Felaheennes fueron desalojados a menudo con la ayuda de la policía turca, y después de la británica.
A pesar de todo este esfuerzo, cuando los Naciones Unidas decidieron en noviembre de 1947 dividir el país entre un estado judío y un estado árabe, menos del 7% de la tierra pertenecía a los judíos. Sólo una parte de esta porción pertenecía al KKL, el resto era de dueños judíos privados en pueblos y «colonias» agrícolas.
La lógica habría dictado que al fundar el Estado de Israel, el KKL transfiriera sus tierras al Estado. Después de todo, esa era la idea que perseguía la recolecta de dinero.
Pero eso no pasó. De hecho, todo lo opuesto tuvo lugar: el nuevo estado transfirió al KKL los millones de dunums de tierras desposeídas a los árabes – los refugiados a los que no se les permitió volver («ausentes» en idioma legal), a aquellos que habían permanecido en el país pero que habían estado ausentes en un día dado de sus pueblos («ausentes presentes»), así como de árabes que se convirtieron en ciudadanos de Israel.
Es importante tener presente esto, puesto que refuta la gran mentira que planea sobre todo el debate: que la tierra de KKL se compró con el dinero del pueblo judío. La parte mayor de la tierra de KKL actual no fue comprada en absoluto, sino conquistada en la guerra y transferida al KKL.
¿Por qué se transfirió? ¿Por qué un estado soberano transfiere tierras gratis a un cuerpo no estatal? Sólo una razón viene a la mente: para poder continuar con la discriminación contra los ciudadanos árabes.
En un informe oficial, el KKL defiende que no debe lealtad a los principios del Estado de Israel, como estableció la Declaración de Independencia de 1948 (igualdad entre todos los ciudadanos, sin tener en cuenta la religión y raza), sino al «pueblo judío». Esto significa que «el pueblo judío» está siendo presentado como una entidad independiente superior al Estado de Israel.
El KKL no actúa, por supuesto, para el «pueblo judío.» Es un instrumento de la comunidad judía israelí contra la comunidad árabe israelí. Se ha vuelto un instrumento para la discriminación institucionalizada. El juego de manos del Fiscal General, diseñado para satisfacer la exigencia del Tribunal Supremo israelí para la igualdad entre todos los ciudadanos, mientras que todavía se permite un cuerpo basado en la discriminación para continuar manteniendo el 13% de la tierra en el estado, no cambia, en principio, la situación.
El KKL no es único. La discriminación reina en muchos campos. En los últimos días sólo, los siguientes hechos salieron a la luz:
0.- Los jefes del Ministerio del Tesoro están ponderando cómo pagarles concesiones a las familias numerosas judías, sin pagárselos a las familias numerosas árabes. (Hay dos comunidades en Israel con una alta proporción de nacimientos: la judía ortodoxa y la árabe musulmana, especialmente la beduina.)
0.- El Ministerio del Interior está persiguiendo una ley que permita a todos los extranjeros que se casan con israelíes adquirir la ciudadanía israelí, aun cuando no sea judíos; pero explícitamente excluye a los árabes. Esto niega a miles de árabes jóvenes, ciudadanos de Israel, el derecho a fundar una familia en Israel, si la novia o el novio es un residente de los territorios palestinos, aun cuando él o ella sean un pariente.
0.- El Ministerio de Educación confirmó lo que hasta ahora ha sido un secreto abierto: que el nombramiento de cada maestro y director de una escuela árabe en Israel está sujeto a la aprobación del Servicio de Seguridad General (Shin-Bet). Pero el ministerio está progresando con el tiempo: Hasta ahora, el representante del Shin Bet era automáticamente el vicepresidente del comité de nombramientos. De ahora en adelante, será sólo un simple miembro del comité.
Sería bueno si pudiéramos decir que estos fenómenos, y muchos otros de esta clase, están inspirados por la derecha. Pero la verdad es que la mayoría de ellos vinieron a darse cuando la izquierda sionista estaba en el poder, y continúa ahora con el apoyo de la izquierda cuyos representantes sirven en el gobierno de Sharon.
Éste no es el estado que nos prometimos en la Declaración de Independencia. Tenemos una dura lucha delante de nosotros, hasta que Israel se convierta en un estado democrático, , liberal, seglar, pluralista e igualitario.
Un paso en esta dirección sería la abolición del KKL y la transferencia de sus tierras al Estado.