Traducido del inglés para Rebelión por J. M.
Después del Holocausto algunos intelectuales y humanistas judíos expresaron la idea de que «después de Auschwitz, los judíos deben ubicarse a la vanguardia de la batalla por la humanidad y contra toda forma de opresión».
Este es un ideal heroico y de principios, pero la realidad sobre el terreno ha sido algo diferente. Apenas tres años después de la liberación de Auschwitz, el Estado judío limpió étnicamente a la gran mayoría de los palestinos originarios. Dos años más tarde, en 1950, la Knesset de Israel aprobó la Ley del Retorno, una ley racista que distingue entre judíos que tienen derecho a «regresar» a la tierra de otra persona y los cientos de miles de refugiados palestinos que fueron expulsados por la fuerza de sus aldeas y ciudades
En las siete décadas transcurridas desde entonces el Estado judío ha cometido todos los abusos posibles contra los derechos humanos. Convirtió Gaza en la prisión al aire libre más grande de la historia de la humanidad y ha arrojado bombas repetidas veces en el lugar más superpoblado del mundo. Recientemente el Estado judío desplegó cientos de francotiradores contra los habitantes de Gaza desarmados que protestaban en la frontera. Israel mató a docenas e hirió a más de 13.000 palestinos, la mayoría severamente, con más de 1.400 alcanzados por tres o cinco balas.
Si el Holocausto dejó a los judíos con la misión de arreglar el mundo, el Estado judío hizo lo contrario. Sus crímenes contra la humanidad pueden verse como una completa negación del mensaje del Holocausto.
Algunos judíos que sobrevivieron al Holocausto dedicaron sus vidas a una batalla universal por un mundo mejor. Entre estos héroes estaba Hajo Meyer, un sobreviviente holandés de Auschwitz que, por las razones obvias, vio las similitudes entre su propio sufrimiento y la difícil situación palestina.
En 2003, Meyer escribió The End of Judaism, acusando a Israel de usurpar el Holocausto para justificar crímenes contra los árabes. Él participó en 2011 de la gira «Nunca más: para cualquier persona» y correctamente argumentó que el sionismo era anterior al fascismo y también reiteró que los sionistas y los fascistas tenían una historia de colaboración.
Meyer ejemplificó la promesa humanista judía posterior a la Shoah. Después de Auschwitz se ubicó a la vanguardia de la lucha contra la opresión. Luchó contra Israel.
En el Holocaust Memorial Day de 2010, Meyer fue invitado a un evento en el Parlamento británico que incluyó al diputado Jeremy Corbyn. En el evento, Meyer comparó la política racial israelí con las leyes de Núremberg. En el mismo evento Haidar Eid, un académico palestino de Gaza, señaló que «el mundo estaba absolutamente equivocado al pensar que el nazismo fue derrotado en 1945. El nazismo ha ganado porque finalmente ha logrado ‘nazificar’ la conciencia de sus propias víctimas».
Eid no «comparó» el sionismo con el nazismo, sino que describió un continuo ideológico entre la ideología nazi y la política israelí. Sostuvo que la ideología discriminatoria racial de los nazis fue recogida por el Estado judío y ha estado presente en el Estado judío desde entonces.
Ayer el miembro del Parlamento Jeremy Corbyn fue atacado por el lobby judío por estar presente en esa reunión que abordó estas posiciones éticas universales. Nuestro candidato laborista para primer ministro recordó débilmente que en el evento en cuestión se expresaron puntos de vista que él no «aceptó ni toleró». Corbyn incluso se disculpó «por las preocupaciones y la ansiedad que esto ha causado». Me pregunto por qué mi candidato preferido debe expresar arrepentimiento por estar en presencia de un intercambio humanista. Me pregunto por qué nuestro próximo primer ministro siente la necesidad de desvincularse de las personas que abogan por «la mayoría y no por la minoría».
El mensaje para el resto de nosotros es devastador. La batalla por un mundo mejor no puede quedarse en Corbyn únicamente. Huelga decir que el Estado judío y su lobby no se han situado a la vanguardia de la humanidad. En realidad, son los palestinos quienes han sido empujados al frente de esa frustrante lucha. No ver eso es negar su holocausto.
Fuente: http://www.gilad.co.uk/writings/2018/8/2/the-holocaust-and-its-deniers
Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.