El reciente atentado contra la expresidenta y actual vicepresidenta ha suscitado la cuestión de las extremas derechas. No se trata de combatir a grupúsculos marginales sino de desenmascarar el “ultrismo” reaccionario que hoy ocupa parte creciente del escenario.
Categoría: Argentina
Trabajadores de distintos espacios reconocen al 9 de septiembre como el día de los “Asesinatos Laborales” debido a las muertes de tres trabajadores ocurridas el 9 de septiembre de 2016.
Quien manda en el FMI es el gobierno de EEUU, en su calidad de socio hegemónico, único con capacidad de veto en el organismo.
La escena abismal del fallido magnicidio reabrió en la imaginación colectiva la idea nada fantasiosa de una violencia de derecha. No resulta fácil imaginar en las actuales circunstancias políticas qué tipo de respuestas podrían desactivarla.
Ya han pasado más de 15 días desde el atentado a Cristina. Como las olas del mar cuando llegan a la orilla, el impacto del acontecimiento disminuye. Pero aumenta la dimensión del problema que éste encierra.
Existen herramientas legales vigentes y concretas para erradicar a tiempo los climas de odio.
La multinacional forestal Arauco es denuncia por violar los derechos indígenas en Misiones. La comunidad Mbya Guaraní exige que la empresa se retire de su territorio y que el Gobierno le otorgue el título de propiedad comunitaria. El impacto social, ambiental y sanitario del monocultivo de árboles.
Los dirigentes de la CTA de los trabajadores y trabajadoras, Roberto Baradel y Hugo Yasky, se reunieron con el embajador norteamericano para hablar de «derechos laborales»(sic). El funcionario del país imperialista los recibió en la sede diplomática.
Los recientes sucesos acaecidos sobre la persona de la vicepresidenta de la Nación empujan a la necesidad de considerar una serie de cuestiones que al tiempo pasado del luctuoso suceso quizás nos permitan visualizar algunas cuestiones.
“la rabia anticapitalista es una digna rabia porque rompe con la condición de víctima, porque ya tiene el deseo de otra cosa, de un mundo diferente, porque detrás de los gritos y de las barricadas hay otra cosa, la construcción de otras relaciones sociales, la creación de otro hacer, de otro amar”