Este no es un artículo catastrofista, al contrario, pretende darnos respuesta a las catástrofes provocadas por el crecimiento económico oligárquico y patriarcal.
Categoría: Otro mundo es posible
Durante mucho tiempo una parte de los marxistas aseguraron que el capitalismo tiene límites estructurales y económicos, fincados en leyes que harían inevitable su (auto) destrucción.
En este trabajo pretendemos rescatar brevemente algunos rasgos fundamentales de la economía incaica, y mostrar como los mismos pueden actualizarse en una perspectiva económica ecomunitarista, sin patrones y ecológica (en especial en aquellos países, como Perú, Bolivia y Ecuador, en los que el comunalismo indígena se remonta a, por lo menos, los tiempos de los Incas). El Libro V del primer tomo de los “Comentarios reales de los Incas” del Inca Garcilaso de la Vega será nuestra referencia en lo relativo a la economía incaica.
El pasado 19 de septiembre se cumplió el primer centenario del natalicio de Paulo Freire (1921-1997), destacado pedagogo e intelectual brasileño, que ha influido de manera determinante en el pensamiento emancipador desde la segundad mitad del siglo XX en América Latina y el mundo, por sus postulados a favor de la educación como una herramienta de liberación de los pueblos.
El 29 de octubre de cada año se celebra el Día por el Decrecimiento, un día simbólico que recuerda la gran crisis del sistema económico conocido como crac del 29, y que ahora cobra una nueva dimensión a la luz del del marasmo de emergencias que nos acechan, empezando por la que envuelve a todas, la emergencia climática.
¡Descrecimiento o colapso!
Según antropólogos,[1] esta regla fue formulada por Aleksander Chayánov, gran investigador y defensor de la economía campesina rusa.
Planteamos el interrogante inicial sobre el cuidado en zonas de vulnerabilidad, cuyas certezas e incertezas, considerando la perspectiva del conocimiento, que establecen las condiciones de posibilidad de una grieta epistemológica, bajo la problemática de la institución de un pretendido paradigma empírico neuroético desde el que nos formulamos la pregunta por la escuela.
Paulo Freire: 100 años
El 19 de septiembre de 1921 nacía en la ciudad de Recife, Brasil, Paulo Reglus Neves Freire, uno de los más destacados pensadores latinoamericanos; y el más influyente pedagogo e investigador/docente de Nuestra América.
Entrevista a Patricia Gualinga, activista del pueblo de Sarayaku
El pueblo originario kichwa de Sarayaku, reconocido legalmente por el Estado ecuatoriano e integrado por unas 1400 personas, está en la provincia de Pastaza, en un territorio permanentemente amenazado por la extracción de recursos naturales.
¡Descrecimiento o colapso!
Cuando el presidente Truman utiliza la palabra “desarrollo” en su informe a la Nación de 1949, para calificar el modo de vida de su país, el American Way of Life, y designar como “subdesarrollados” a los países que no tenían un modo de vida similar, introduce el nuevo significado que en adelante tendrá esta palabra en el mundo.