El conjunto de colectivos que participa de la muestra en el MAC concluye que, a pesar de la frustración generada por el rechazo del plebiscito constitucional de 2022 y que causó un desconcierto en muchos activistas, eso no fue una renuncia a seguir luchando. Las fuerzas del activismo han ido resurgiendo y cobrando vida en numerosas organizaciones e iniciativas de base comunitaria.
Este Capítulo 6: “Mujeres y la militancia”, continúa con la mirada de las vidas militantes, en este caso de las mujeres que deciden incorporarse a la lucha por la emancipación y luego participando decisivamente en la lucha de la resistencia.
El general Pinochet consideraba claramente que el respetado Prats constituía una amenaza potencial para su poder.
Así como el gobierno norteamericano le entregó dinero a civiles como Agustín Edwards, también quisiéramos que un día desclasifiquen archivos en donde nos cuenten cuánto dinero y protección recibieron los asesinos y conspiradores que hoy gozan en Chile de grandes fortunas y propiedades, lo que les permite vivir tranquilos y envejeciendo sin pagar por sus crímenes.
En la actividad participarán José Luis López, activista y fundador de LiberH de Paine y Tania Larraín, presidenta de la Corporación Memorial Paine, quienes conversarán con el autor, Víctor Hugo Robles, destacado periodista conocido como el Ché de los Gays, sobre la relevancia de esta obra y su aporte a la memoria y los derechos humanos.
El extremo individualismo, autoritarismo, sometimiento, desmoralización e injusticia social de la sociedad chilena, factores que ciertamente contribuyen a incrementar enormemente las conductas autodestructivas y antisociales.
Este Capítulo 5: “Lucha de clases en las FF.AA.”, nos contextualiza en aquellas coyunturas en que la lucha popular retumba al interior de las propias instituciones de las FF.AA. y policiales. Nuestros entrevistados, Patricio Aranda, Ricardo Frödden y José Carvajal, nos explicarán las razones y el sentido del llamado “Trabajo en F” y cómo soldados, marinos y carabineros enfrentaron esos momentos de resistencia y militancia.
Ella es parte de la purulenta heredad de una cultura parasitaria, cuyos antecedentes se hunden en la noche de los tiempos, cuando en el horizonte aparecieron los primero tercios españoles que nos venían a civilizar Biblia y espada mediante.
Lo que mejor recuerdo de la fiesta es que Víctor cantó. Insistieron para que lo hiciera y al final se dejó convencer. Interpretó canciones del folklore chileno, en su mayoría nuevas para mí, pues él mismo las había recopilado en sus visitas a Ñuble y a otras partes del país y canciones argentinas de Atahualpa Yupanqui. Si todavía no estaba enamorada de Víctor, su canto puso fin a mi resistencia.
«Yáñez no tiene moral ante sus hombres y menos ante la gente porque es responsable de las violaciones a los derechos humanos que hubo desde el 18 de octubre en adelante»