Mientras tanto, la administración gubernativa encabezada por el presidente Gabriel Boric, se observa incapaz de establecer un diálogo eficiente con las comunidades originarias, apelando una y otra vez a la mano dura, el garrote y la militarización de rasgos racistas y fascistas en suelo ancestral, tal como lo dictan los intereses de la industria extractivista de la zona y los terratenientes.
Que la cleptocracia se haya hecho presente en Chile como expresión de la corrupción a escala ampliada no debe llamar la atención: así sucede cuando una sociedad recibe semejante práctica en el carácter de legado y la asume como propia; más, aún, cuando las organizaciones políticas que debieron repudiarla, la hicieron suyo colaborando a su rápida propagación.
Leyendo el excelente libro de Martín Correa Cabrera: “La historia del despojo. El origen de la propiedad particular en el territorio mapuche” (Pehuén y Ceibo; Santiago; 2021), me ha impactado especialmente una particular coincidencia.
Exigimos que se dé solución a las demandas que se plantean con la huelga de hambre, así como hacemos responsables a las autoridades del Estado de Chile de las eventuales consecuencias irreversibles en la salud y vida de los huelguistas.
«Como mapuche y diputada, creo que como sociedad debemos plantearnos el modo en que la personas viven el encierro y si es adecuado para generar procesos de inserción social como corresponde. Recientemente la Corte Interamericana de Derechos Humanos dictó la Opinión Consultiva N°29 sobre “Enfoques diferenciados respecto de determinados grupos de personas privadas de la libertad” que debiera tomarse en cuenta por el Estado.”
La prisión política está ahí para disuadir a cualquier mapuche de que luchar por lo propio se paga con cárcel, pero la persistencia de la lucha mapuche es más fuerte que los barrotes.
Finalmente, el dirigente sindical señaló que «trabajamos en turnos de 12 horas, día y noche. Y la gente debe aceptarlo porque, de lo contrario, el salario no nos alcanza para vivir».
Ambos peñi contamos con el tiempo y requisitos exigidos para este traslado y la negativa constante de gendarmería obedece exclusivamente a una política racista y contrainsurgente del Estado de Chile, en donde se busca castigar doblemente a los Weichave Mapuche, con la prisión y la imposibilidad de avanzar en la reinserción y retorno a nuestro lov.
A mí me gusta la bandera chilena.
No porque algún exaltado nacionalista nos contase el conocido chascarro de que en un concurso internacional se la declaró la más linda del mundo.
Sino porque a mí me gusta el cielo.
Desde el más allá, un capitán general de cinco estrella sonríe mientras crepita.