Se ha indagado, sin mucho éxito hasta ahora, sobre el significado del nombre Quito (Quitu).
Etiqueta: Pueblos originarios
Los movimientos de los pueblos originarios de América Latina han tomado, respecto a sus proyectos de larga duración, dos actitudes diferentes en relación a los Estados nacionales. Una de ellas se propone la construcción de un Estado plurinacional, que algunas corrientes lo enuncian como la refundación del Estado colonial sobre nuevas bases. La otra enfatiza en la construcción de autonomías desde abajo.
Para el padre Pedro Pantoja, quien nos inspiró para luchar sin descanso
en favor de los derechos de los migrantes. Su mística y su compromiso ilumina este caminar sombrío, que criminaliza a los pobres que son expulsados por la violencia y por un sistema que los expolia.
Los quichuas amazónicos son clasificados por ciertos rasgos culturales, en Quijos Runa y Canelos Runa. Viven en sus llactas a orillas de los ríos Napo, Arajuno, Curaray, Bobonaza Pindo, Sara Yaku y otras corrientes fluviales. Habitan también en zonas urbanizadas.
Crónicas indígenas
El pueblo Caranqui (Cara o Imbaya), habitaba la zona norte de la Sierra ecuatoriana.
Opresión y racismo en el sistema educativo ecuatoriano
La Independencia de las colonias americanas no significó el mejoramiento de las condiciones de vida de los pueblos indígenas. Pronto se olvidaron las consignas de Bolívar y San Martín de acabar con el régimen colonial.
Historias de COVID-19
«Sacha Samay, aliento de vida en tiempos de pandemia» es una serie audiovisual documental creada y realizada en minga, en reunión y diálogo entre mujeres diversas, algunas profesoras y estudiantes de universidad, otras mujeres sabias, sanadoras, defensoras de las selvas.
Víctimas de la represión de octubre de 2019
El 30 de septiembre de 2020 la CIDH presentó a la Corte IDH el caso de violación de los derechos a la vida, el territorio y los derechos económicos de los pueblos no contactados Tagaeri y Taromenane. La Corte podría tomarse al menos dos años en sentenciar el caso.
Crónicas indígenas
La visión del mundo guambiano fluctúa entre lo mágico y la necesidad práctica.