Fernando Buen Abad Domínguez

Fernando Buen Abad Domínguez es mexicano de nacimiento, (Ciudad de México, 1956) especialista en Filosofía de la Imagen, Filosofía de la Comunicación, Crítica de la Cultura, Estética y Semiótica. Es Director de Cine egresado de New York University, Licenciado en Ciencias de la Comunicación, Master en Filosofía Política y Doctor en Filosofía.

Miembro del Consejo Consultivo de TeleSur. Miembro de la Asociación Mundial de Estudios Semióticos. Miembro de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad. Miembro del Movimiento Internacional de Documentalistas.

Desarrolló actividades de investigación y docencia universitaria en México, Argentina, Venezuela, Bolivia, Ecuador y Estados Unidos entre otros países. Colaborador de Rebelión y otras revistas digitales. Autor de varios libros sobre Filosofía de la Comunicación, Filosofía de la Imagen, Imagen Filosofía y Producción Creativa, Crítica de la Cultura… así como de numerosos artículos publicados en México y en otros países. Ha sido Presidente del Jurado del Festival Tres Continentes del Documental, miembro del Jurado Internacional del Festival Al Jazeera de Producción Televisiva, Qatar 2006, Jurado del Premio Libertador al Pensamiento Crítico entre otros. Ha dirigido diversos proyectos de investigación y tesis doctorales en su país y en el exterior. Ponente en múltiples congresos internacionales.

Asesor del Centro de Investigación Aplicada en Recursos Audiovisuales CIARA.

Rector-fundador de la Universidad de la Filosofía. Ha impartido cursos de postgrado y conferencias en varias universidades latinoamericanas. Ha obtenido distinciones diversas por su labor intelectual.

Ha publicado más de 17 libros (obra filosófica, literaria, individual y colectiva) en México. Venezuela, España y Argentina. Ha sido Jefe del Departamento de Programas Culturales en XEIPN (canal de televisión del Instituto Politécnico Nacional) en México, DF. Ha escrito y dirigido 19 trabajos audiovisuales y cinematográficos en México, Houston, Nueva York y Argentina. y es miembro de diversas organizaciones artísticas y de investigación. Ha publicado los libros Filosofía de la comunicación (2001), Filosofía de la imagen (2003) y Imagen, filosofía y creación (2004). Semiótica para la Emancipación (2009). Filosofía de la Responsabilidad Socialista en Comunicación (2012). Filosofía del Humor y de la Risa (2013). Filosofía de la Imagen (edición venezolana) Filosofía de la Comunicación (tercera edición -Venezuela- 2014)

Profesor de la Universidad Nacional de Avellaneda.

Profesor de la Universidad Nacional de Lanús.

​Actualmente es Director del Centro Universitario para la Información y la Comunicación Sean MacBride de la Universidad Nacional de Lanús, Argentina. ​

Artículos

¿Cómo hacer para que nadie se ofenda porque la idea no es ofender, menospreciar ni descalificar? Venezolana de Televisión se ve atrapada acaso en una red invisible de estereotipos televisivos (cliché) que en alguna época reinó en toda América como estilo de «buen gusto», oficialista, solemne, rígido, repetitivo. Voces e imágenes engoladas, retóricas sobrecargadas, estilo […]

Circo, maroma y teatro para tomar el cielo por asalto

Sería absolutamente injusto que la obra de Ignacio[1] y Fernando Betancourt fuese historiada por algún burócrata de la cultura o peor todavía fuese ignorada en algo de lo que tiene de más importante: La lucha revolucionaria puesta como brújula. Ignacio y Fernando Betancourt han hecho contribuciones importantes a la historia del teatro y la literatura […]

El día del piolet [1] Hay cosas que no se borran con piolet. Trotsky comprendió la necesidad de una «Federación Internacional de Artistas Revolucionarios e Independientes»[2] para contribuir a organizar pensamiento y praxis creadora porque nada de lo que ocurre al artista, y a su obra, es indiferente a la historia que le rodea. Porque […]

(Antesala del día siguiente)

Todos los acontecimientos que desarrollamos sobre las camas tienen consciente o inconscientemente por vocación el futuro. Nadie se acuesta en la misma cama dos veces. Las camas son cenotes sagrados donde guardamos prendas extraordinarias cuya importancia y significación pesan enfáticamente sobre la existencia. De los individuos a la especie. En la cama refugiamos y potenciamos […]

Medusa de Narciso Cíclope 2

¿Dónde ponemos la tele?

(Cultura de la solidaridad)

Pocos acontecimientos reconcilian mejor a los seres humanos como una gauchada. En Argentina la gauchada instruye proceso permanente a todo discurso pesimista que define como naturales ciertas enemistades, desconfianzas o riñas. Emparentada con el sentido más amplio del concepto amor la gauchada matiza sus prodigios al calor de caprichos afectivos capaces de aliviar penurias sin […]

Todos los puntos cardinales del arte o la estética contemporáneos tienen como referencia necesaria el pensamiento y obra de Marcel Duchamp. Nadie como él produjo en el amanecer de nuestro siglo los rompimientos vanguardistas y revolucionarios que son soporte para el repertorio de experiencias expresivas vigentes. En 1913 rompió con la pintura y produjo sus […]

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