Creo que muchos analistas de izquierda se equivocan. Están queriendo ver en ese movimiento lo que no hay. Se equivoca Julio Anguita cuando dice que esos jóvenes son los nuestros. La izquierda radical, en especial sus vanguardias, no debería entrometerse en ese movimiento. Debería respetar su autonomía y su evolución. No es correcto saltarse las […]

Introducción En el capítulo dedicado a la lógica dialéctica de la mercancía -libro inédito- señalo que los marxistas han hecho una comparación forzada y artificiosa de la Ciencia de la Lógica de Hegel con El Capital de Karl Marx. Se compara, por ejemplo, la categoría ‘ser como puro ser’ de Hegel con la categoría ‘mercancía’ […]

Francisco Soler, un estudioso del marxismo, me plantea la siguiente inquietud teórica: «Quisiera que me explicaras brevemente y a ser posible en lenguaje fácil los términos alienación, objetivación y cosificación. Aparte de su relación quisiera saber si los conceptos «objetivación» y «cosificación» son idénticos o en caso contrario cuáles son las diferencias entre ellos». Los […]

(Digo «los filósofos» en vez de «ciertos filósofos» por motivos estéticos. Envidio la libertad léxica de los poetas y de los escritores. Y en virtud de esa libertad escribo «inrastreable». Sé que esa palabra no existe, pero me gusta y se acomoda a lo que quiero expresar y al modo en que quiero hacerlo) Muchas […]

 No hay investigador de los fenómenos sociales que su visión no esté mediada por una determinada concepción del mundo y por una determinada concepción del conocimiento. De manera que las ciencias sociales, mucho más que las ciencias naturales, no pueden librarse de la presencia filosófica. Cuando llegamos al mundo, cuando nacemos, no llegamos sabiendo, no […]

La mayor dificultad a la que nos enfrentamos cuando leemos a Hegel es que nos resulta muy difícil representarnos lo que nos dice. Es sin duda uno de los pensadores más abstractos que han existido jamás. Por abstracto entendemos aquí lo opuesto a lo sensible o lo que hace dejación de lo sensible. Persigo dos […]

En la sección tercera del prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política publicado en 1858, Marx lleva a cabo una pequeña reflexión sobre el método de la Economía Política. Trata de dos aspectos fundamentales: por una parte, del método de elaboración teórica de la economía, y por otra parte, del papel […]

«La dialéctica como conocimiento vivo, polifacético (cuyo número de facetas aumenta siempre), de innumerables matices en el modo de abordar la realidad y de aproximarse a ella (con un sistema filosófico que, de cada matiz, se desarrolla en un todo): he aquí el contenido inconmensurable, rico, de la dialéctica en comparación con el materialismo metafísico,…». […]

Emmanuel Detrinidad, un miembro del foro de los economistas marxistas Dmarx, nos obsequió con la siguiente cita de José Saramago: «Responsabilidad: Las miserias del mundo están ahí, y sólo hay dos modos de reaccionar ante ellas: o entender que uno no tiene la culpa y por tanto encogerse de hombros y decir que no está en […]

El pensamiento de los grandes clásicos de la filosofía y de la política sufre por parte de sus herederos y supuestos representantes toda suerte de tergiversaciones, adulteraciones y vulgarizaciones. La vulgarización se produce fundamentalmente por el esfuerzo de algunos popularizadores de simplificar y hacer entendible al público de masas las grandes ideas. Pero de ese […]