El capitalismo no es, ni de lejos, la simple intersección de las curvas de la oferta y de la demanda, tal como lo afirma categóricamente una fantasiosa e irreal teoría económica. No es una simple relación de intercambio, de trapicheo de bienes y servicios.

Que ligas nacionales como la Premier League facturen al nivel de una gran corporación privada global como British Petroleum, indica que en sus decisiones y estructuras sociales subyace poder y un ejercicio que tensa la relación entre pasión deportiva y dinero.

La mercantilización creciente y la elitización del consumo hacen del fútbol una empresa/espectáculo global al alcance de acotadas y privilegiadas audiencias. Su esencia actual radica en reproducir los mecanismos de exclusión social y desigualdad propios del capitalismo.

El fútbol no es un negocio ni un espectáculo neutral; tiene connotaciones que retrata relaciones de poder y la correlación de fuerzas al interior de las sociedades nacionales y en el mundo. No es solo una estrategia para patear un balón y llegar a la meta contraria o defender la portería en aras de evitar un gol.

El crimen organizado, en cualquiera de sus manifestaciones, no es una desviación, enfermedad o anomalía del capitalismo, sino que es parte consustancial de sus estructuras de poder, dominación y riqueza.

Lo principal, en aras de distanciarnos de la narrativa psicótica y policial entronizada por los mass media y los gobiernos, es asimilar una tesis básica: entre la delincuencia organizada y los Estados, no existe nada parecido a un juego de persecución y escondidas entre policías y ladrones.

Si bien la tecnología no es neutral, es de llamar la atención que su control está en función de quienes concentran el poder y la riqueza. Ni las universidades, ni los gobiernos nacionales, ni las asociaciones civiles o los organismos internacionales cuentan con el enorme poder de mercado que caracteriza a las corporaciones tecnológicas.

Moneda de curso común en América Latina es la recepción mecánica y acrítica de algún académico o economista proveniente de Europa y, particularmente, de los Estados Unidos.