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Lo que Velásquez Nimatuj no nos dice en su pieza titulada «El triste y patético actuar de Jimmy Morales durante 2017» (https://is.gd/drZgN0), por demás fuerte y muy justa, es que detrás del «triste y patético actuar de Jimmy Morales» en 2017, un simulacro «performativo» de estupidez grotesca pero premeditada, es exactamente lo que ha necesitado […]
El caso Sepur Zarco demuestra, entre muchas cosas, no solo la veracidad del testimonio de esas víctimas tan frágiles y, al mismo tiempo, tan fuertes. También ilustra la importancia de un protagonismo judicial comprometido con la justicia, por imperfecta que ésta sea en el modelo actual de dominación y su legalidad. Como pudimos ver y escuchar durante el juicio, […]
Estoy profundamente de acuerdo con la continuidad de proyectos políticos desde abajo, desde las mayorías sociales, refundadoras y revolucionarias. Pero, dadas las tradiciones políticas de Latinoamérica, definidas desde el siglo diecinueve por la perpetuación en el poder de caudillos y populistas, civiles o militares, liberales o conservadores, pero todos en igual medida y con consecuencias […]
Las demandas de la Asamblea Social y Popular de Guatemala son buenas aunque algunas son problemáticas y no bien analizadas todavía (esas demandas se pueden leer aquí: http://tinyurl.com/nj2webs). De acuerdo a la Asamblea «Estas propuestas incluyen aquellas emanadas de la Asamblea Social y Popular y consensuadas en la Plataforma para la Reforma del Estado». Son, […]
El momento histórico del presente en Guatemala se caracteriza por un Evento en el cual han confluido de manera simultánea tres dinámicas complejas que se están reforzando mutuamente: 1) Primero, la corrupción sin precedentes que, después del destape que hizo la CICIG de la red de corrupción conocida como La Línea y que alcazó hasta […]
Después de los Acuerdos de Paz la demanda indígena por tierra fue interpretada e implementada por FONTIERRA, siguiendo al BM, como demanda por títulos individuales. Esto es parte de un proyecto mucho mas profundo de individualizar a comunidades indígenas donde el «yo» no se entiende de modo discreto, privatizado y enraizado en relaciones de propiedad. […]