La cadena de televisión francesa Arte emitió a finales de año un documental dirigido por Alexandru Solomon, en el cual los grandes capitalistas rumanos hablan sobre los secretos de su éxito, antes y después de la Revolución. Su título, «Capitalismo, nuestra receta secreta». El documental parte de una idea parecida a la de la película […]
La cadena de televisión francesa Arte emitió a finales de año un documental dirigido por Alexandru Solomon, en el cual los grandes capitalistas rumanos hablan sobre los secretos de su éxito, antes y después de la Revolución. Su título, «Capitalismo, nuestra receta secreta».
El documental parte de una idea parecida a la de la película «Y al tercer año resucitó», que en la España de 1980 intentó describir qué sentiría Franco si resucitara en la transición que siguió a su muerte (en el caso de Franco, si resucitara hoy, se quedaría muy tranquilo, ya que realmente lo dejó todo atado y bien atado).
La resurrección imaginaria de Ceausescu veinte años después sería diferente, porque se encontraría, como explica el documental, con que sus hombres de confianza de antes de su ejecución han sido los constructores del capitalismo rumano, y que en general los rumanos, los habitantes de su país, piensan hoy nada más que en coches y dinero.
El documental hace un retrato ácido de la oligarquía rumana de hoy. Una oligarquía que Ceausescu se encontraría con que es la misma que el dejó, pero con mucho más dinero. Veinte años después algunos de los más ricos capitalistas rumanos son antiguos funcionarios del estado socialista, y si alguno no tiene relación directa con el pasado comunista, todos deben su riqueza al derrumbe del sistema y sus consecuencias: nepotismo, corrupción, ausencia de control público, saqueo.
El director, Alexandru Solomon, realiza tras la excusa de la resurrección de Ceausescu y su impresión ante la actualidad, un «Who’s Who» de los grandes capitalistas de Rumania, Dan Diaconescu, propietario de la cadena de televisión OTV (prensa amarilla del peor estilo), Dinu Patriciu (que se hizo con el control de la empresa estatal Rompetrol), Dan Voiculescu y su trust de televisiones del grupo Grivco (-Antena 1,2,3, diario Jurnalul, y otras empresas de comunicacion), Ioan Niculae, patron de InterAgro, George Becali (constructor y dueño del club Steaua, aparte de eurodiputado) y algún otro. Los magnates de ayer y de hoy hablan de cómo llegaron al poder antes de 1989 y como multiplicaron exponencialmente su riqueza y su poder aprovechando el cambio de sistema.
En una de las escenas la voz del director, que simula ser la de Ceausescu, dice a los capitalistas de hoy: «Queridos camaradas, he sobrevivido en cada uno de vosotros». Hay que decir que, como no podría ser de otro modo (si no nadie hubiera financiado el film) el director se muestra anticomunista, y no considera negativo que existan grandes tiburones capitalistas mientras la mayoría del pueblo rumano vive en la miseria, sino que critica que estos sean antiguos miembros de la oligarquía socialista, simplemente esto. En ningún momento considera que el capitalismo es el causante de los males que hoy vive Rumania, sino que, con la típica actitud del comodín anticomunista, para el la culpa la tiene un imaginario y recurrente carácter socialista de sus protagonistas.
Los entrevistados, en resumen, hablan de su pasado comunista y explican como llegaron a tener en sus manos las grandes empresas que hoy tienen. La mayoría de ellos se dedicaban ya en época de Ceausescu al comercio exterior, en empresas estatales de importación o exportación. Cuando estas empresas rumanas se privatizaron ellos simplemente aprovecharon su posición privilegiada. Ante la censura del director, ellos se defienden diciendo que ellos hicieron simplemente lo que hubiera hecho cualquiera, y que el hecho de que estuvieran en esa posición privilegiada no es culpa suya, sino de las circunstancias.
En ningún momento se habla de ideología, de dignidad, de coherencia. Supongo que porque al director no le interesa. Simplemente critica el pasado comunista de los hoy motores del capitalismo, en ningún momento la inmoralidad intrínseca del sistema. Tampoco critica en ningún momento el cambio de chaqueta, el oportunismo de pasarse de repente a la lucha por el enriquecimiento individual sin tener un mínimo de solidaridad con sus ex-camaradas del pueblo rumano, olvidando toda ideología, toda deuda con el socialismo que les formó, les potenció y les brindó la posibilidad de dedicarse al comercio exterior. Lo único criticable, según el documental, es su pasado comunista, que fueron comunistas, un pecado que hoy en Rumania es casi imperdonable y que, sobre todo, vende mucho en los medios de comunicación, que lo publicitan todo lo que pueden.
Él, como el resto de los que aparecen en la cinta, trabajaban en empresas comerciales del estado rumano, y estaban mejor preparados para robar (según ellos para negociar) que el resto de los ciudadanos. Todos se posicionaron para quedarse con la mejor tajada posible de la venta de las empresas en las que trabajaban, para quedarse con los fondos de, como el caso de Voiculescu, organismos estatales como la Securitate, o para comprar casas y terrenos del estado a un precio bajo que luego vendían a uno desorbitado para la época.
En definitiva, las tácticas del saqueo de los oportunistas del PCR que traicionaron a su partido, a su pueblo y a su Secretario General, al que fusilaron sin piedad para poder construir con tranquilidad un imperio financiero a costa de la riqueza de todos los rumanos.
Se trata de una descripción de la inmoralidad del capitalismo rumano, similar al del resto de los antiguos países socialistas. Una inmoralidad que es intrínseca al sistema capitalista, pero que adquiere características más drásticas en los países donde antes de las «revoluciones» la riqueza era de todos, solidaria, y donde los objetivos del gobierno eran, primordialmente, la redistribución, y garantizar no el derecho a la riqueza personal, sino los derechos colectivos de los ciudadanos.
Una de las escenas más importantes del documental es cuando el antiguo profesor de Arquitectura Dinu Patriciu, y hoy de los hombres más ricos de Rumania, ilustra en una pizarra la evolución del capitalismo rumano con tres dibujos: primero un tiburón, luego una ballena, después un pulpo. Expresa bien lo que sucedió en Rumania cuando triunfó el capitalismo: la tarta de todos fue repartida a bocados por tiburones, que luego engordaron y se transformaron en ballenas y que veinte años después, son ya pulpos con tentáculos a lo largo y a lo ancho de toda la sociedad rumana.
En youtube se puede ver el documental en francés y subtitulado en rumano en seis vídeos. De momento es la única forma de verlo online, a pesar de que el que lo colgó obstaculiza un poco el visionado escribiendo mensajes contra los antiguos miembros del PCR que aparecen en el documental.
1) http://www.youtube.com/watch?v=grKchoeTQeE&translated=1
2) http://www.youtube.com/watch?v=pWk__goxzfs&feature=related
3) http://www.youtube.com/watch?v=ycjJNNh5DqQ&feature=related
4) http://www.youtube.com/watch?v=Gn62hF-Hc5E&feature=related
5 ) http://www.youtube.com/watch?v=HTS-x9CVHqQ&feature=related
6) http://www.youtube.com/watch?v=lgGWc-gimuA&feature=related
Fuente: http://imbratisare.blogspot.com/2010/02/capitalismo-nuestra-receta-secreta.html