El chiste habitual sobre las Conferencias de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP) es que cada una de ellas es una «cop-out». Cada una de ellas ha fracasado a la hora de llegar a un acuerdo sobre el fin de la producción de combustibles fósiles como fuente de energía, a pesar de que ya está bien establecido que las emisiones de carbono y otros gases de efecto invernadero provienen principalmente del uso de combustibles fósiles
La verdadera guerra en la sombre (El Tábano Economista)
La protección de ríos, bosques y montañas toma la voz en el marco del Día de la No Violencia Contra las Mujeres y Disidencias Sexuales. Con presencia en la COP30 de Brasil, y con fuerte impronta de defensa de la vida, campesinas, indígenas y activistas socioambientales enfrentan a trasnacionales y gobiernos para hacer valer los derechos humanos y de la naturaleza.
En esta nueva entrega del Centenario Manuel Sacristán reproducimos un texto de Juan Dal Maso sobre la dialéctica bajo la mirada original de Sacristán.
En notas anteriores he defendido la explicación de Marx y Engels de las crisis por sobreproducción. La idea central es que, obligadas por la competencia, las empresas tienden a aumentar la producción por encima de lo que la demanda puede absorber. Así, llega un punto en que los mercados se saturan, caen los precios, las ganancias y la inversión, caen la demanda y el producto. A su vez la sobreproducción puede desatar una crisis financiera (los bancos e inversores financieros no recuperan sus préstamos, se producen quiebras, etcétera). Y aun si no estalla la crisis financiera, la sobreproducción puede mantenerse en ramas enteras durante largos períodos, dando lugar a un crecimiento débil y persistente desempleo.
Este es el primer artículo de ‘Un viaje a la ruta europea de las tierras raras: de la mina al imán’, una serie en la que nos desplazaremos a lugares tan remotos como el Círculo Polar Ártico sueco y la frontera rusa en Estonia, pasando por las realidades territoriales del último pueblo indígena europeo y la influencia de la ‘old school’ soviética en la novedad europea.
La filosofa y feminista Ana de Miguel nos comparte su análisis sobre la supuesta libertad de elegir en una estructura patriarcal que nos socializa
