«Explicación de tu ausencia» casi se llama esta nota, que empezó esperando a las mujeres de una de las zonas más duras para ellas que hay en la ciudad. Pero, cuando escampó, llegaron y no dejaron títere con cabeza. Hay que irse hasta Aparicio Saravia y Burgues, hay que pararse en la entrada del Centro Cívico Luisa Cuesta y mirar al sur para tener la mejor vista del Santuario Nacional del Cerrito de la Victoria.
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En pocas instituciones como la universitaria se representa con tanta viveza la lucha ideológica por el predominio social.
Rebeldes, transgresoras, defensoras de cuerpos y territorios. A pocas feministas nos pueden ya seguir contando el cuento de que las brujas son las malas de la historia, pero ¿somos conscientes de hasta qué punto su caza marcó la manera en la que entendemos la ciencia y participamos en ella?.
En Montevideo la teóloga brasileña abogó por un feminismo que incluya a las mujeres pobres «capturadas» por los fundamentalismos.
Una charla sobre la visión de la vida de las mujeres presas.
Ginecóloga y autora de ‘Hablemos de vaginas’
Cuando faltaba un minuto para que finalizara la sesión de la Legislatura del Estado de Nueva York, ambas leyes, el «Acta de Seguridad para Hijos-Padres», nombre que se le dio a la Ley que pretendía legalizar el alquiler de vientres y la Ley que pretendía descriminalizar la Prostitución (a todos los actores, incluyendo tratantes, proxenetas, etc.), y no sólo a las personas que se encuentran en situación de prostitución, fueron derrotadas y no lograron la votación necesaria para ser aprobadas.
Una triple discriminación: mujer, pobre e inmigrante
«La ética del cuidado no es una ética femenina sino feminista y el feminismo guiado por la ética del cuidado podría considerarse el movimiento de liberalización más radical de la historia de la humanidad.» (Carol Gilligan)
Sobre la perversidad de los mandatos patriarcales sobre el género femenino.