Luis Eustáquio Soares

Artículos

1. El revisionismo histórico tiene como blanco la lucha de clases obrera y anticolonialista históricamente constituida. Es, pues, una forma de borrón y descalificación del marxismo y de la historia de la lucha de clases de los obreros del mundo y se manifiesta de muchas maneras. Una de ellas es la apropiación de categorías marxistas, […]

Brasil: un país históricamente golpeado.

Al leer y analizar la tragedia, Franz von Sickingen, en una carta fechada el 6/mar/1859, Karl Marx argumentó al respecto: la tragedia de Lassale tiene un error grave porque no ha sabido identificar el conflicto de base de aquel periodo histórico, que no se dio entre caballeros medievales y príncipes, sino entre campesinos y príncipes, […]

En Siete ensayos sobre la realidad peruana (1928), el ensayista marxista peruano José Carlos Mariátegui, al defender la importancia de la unión clasista entre los indios (no, indígenas pues indígena es todo «el que ha nacido allí») del Perú con el movimiento obrero de su país, destacó que el «problema» de las razas (bueno, la […]

El pasado sábado, 29/sept/2018, día de las manifestaciones callejeras del Movimiento #Elenão (#Él no), conversando con una familia que vota por Bolsonaro, podemos percibir que hemos sido rehenes de un proceso de dominación que designamos como «proceso de dominación por bomba biopolítica». En Colombia, esa misma (anti)idea la representa el Innombrable, sobre quien ya es […]

Hay el patriarcado posmoderno, el moderno y el premoderno. Washington es la capital mundial del patriarcado posmoderno. Durante 300 años, por lo menos, Londres fue la capital mundial del patriarcado moderno y, en lo que se refiere al patriarcado premoderno, Roma fue su epicentro sísmico más exhuberante durante un largo periodo histórico.  Estos tres patriarcados, […]

Papeles Sueltos

La dimensión políticamente (in)correcta del Golpe de Estado en Brasil: biopolítica y tanatopolítica del imperialismo estadounidense

Cuando las arañas unen sus telas pueden matar a un león. PROVERBIO ETÍOPE 1. Bajtín no se cansaba de recordarnos que el signo es ideológico. La ideología, a su vez, más bien que una falsa conciencia, debe ser entendida afirmativamente: es la jerárquica historia humana acumulada como monumento a la barbarie, para dialogar también con Walter […]

1. Un axioma de las ciencias humanas: no existe la humanidad La primera organización internacional de los trabajadores fue la Liga de los Justos, formada en 1836 por revolucionarios alemanes exiliados en París. En 1847, Karl Marx y Friedrich Engels militaron ardientemente para que la Liga de los Justos dejase de lado su fundamento moral, […]

1. La objetividad que nos faltaNuestra incapacidad de ser históricamente objetivos nos está llevando al abismo. ¿Cómo así? ¿Lo que viene primero es la cultura, las identidades o la economía? Ustedes podrán respondernos (y es verdad, aunque parcial): los tres vienen primero, como si se tratase de una santísima profana trinidad (real, además: no inventada […]

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