En muchos países de América, la llegada de Colón al continente se recuerda de diversas formas, desde “Día de la descolonización”, “Día del Respeto a la Diversidad Cultural” o “Día de los Pueblos Originarios y del Diálogo Intercultural”.
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En este artículo se analizan los graves sucesos realizados contra la comunidad originaria mapuche-tehuelche al sur de Bariloche en tierras que reclama la comunidad por parte de las fuerzas represivas del estado en un operativo policial sin precedentes y en contra de lo manifestado por el obispado de San Isidro y otros organismos públicos nacionales.
Desde el territorio Mapuche (al sur de la Patagonia) hacemos un llamado a manifestar su apoyo al Pueblo Mapuche-Tehuelche porque están siendo vulnerados todos los derechos fundamentales de las personas, mujeres, hombres y niños.
El 16 de septiembre Alberto Ainaguano se posesionó como Hatun Curaca (Gran Líder) de la ECUARUNARI, la organización quichua más importante de la CONAIE.
El concierto «Canción de la tierra», de Mesías Maiguashca, en Fundación Teatro Sucre, presentará dos obras claves de su trabajo musical.
La Consulta Popular del gobierno: La pregunta 7 atenta contra el derecho al agua y los sistemas comunitarios de agua
La tierra que no se respeta
El caso de los Tagaeri y Taromenane llegó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. ¿Por qué es tan importante una sentencia a su favor?
Internación forzada de niños y niñas de pueblos originarios
Las prácticas etnocidas contra los pueblos originarios de Estados Unidos
Liliana Ancalao Meli, poeta mapuche
“Como un tremendo viento/dicen que fue el malón/un torbellino en contra de los días/y eso que los antiguos eran duros/ como rocas/ firmes/ ahí quedó su sangre/ desparramada/ me decís abuela/ y tu recuerdo es el lago/ al que me asomo/ para sorber un trago”.
Están en juego derechos humanos, colectivos y de la naturaleza, cuya protección es de obligatorio cumplimiento por parte del Estado