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Marimba: música y baile de la negritud
Caudal de maravillas sonoras ¿Cuánta música murió en las sentinas de los llamados barcos negreros? Desde los Estados Unidos hasta la Argentina, los africanos vivieron hasta el último chininín existencial por la música cuando se consumió la última llamita de esperanzas de libertad. El caudal de maravillas sonoras es inmenso: espirituales, blues, jazz, calipso, ska, […]
El venteo salitroso del mar pone alguna mansedumbre en el sol de las tres de la tarde. Las Palmas, barriada al norte de la ciudad de Esmeraldas, de par en par al mar, infinita ventana que ya mismo mostrará el impresionismo crepuscular de las seis de la tarde; persisten asombros cotidianos y se arruman versos […]
Narrativas afroamericanas
Nuestra Wakanda fue la región de las Esmeraldas, sus límites imprecisos fueron desde el norte de la provincia de Manabí (Ecuador) hasta Buenaventura (Colombia). Hey, paren la mano a los chovinismos escamosos de ambos lados de la raya, esta Gran Comarca de Negritudes es anterior a las dos repúblicas.
Comunidades afrodescendientes
En Estados Unidos al menos les dieron 40 acres y una mula, por acá a los esclavizados manumitidos no se les dio ni las gracias
Siglo XXI, continuidad del colonialismo
La «interculturalidad» son edificios con banderas, retratos de próceres blancos y algún indígena (ningún negro o negra) y esa organización de la subjetividad para obtener este resultado: la organización de la economía política como pirámide social inversa. El tope inferior, en falsa cognición democratizadora, corresponde a nuestras comunidades e individualidades de origen africano (afrodescendientes).
Más allá de la pelea de clanes
La exclusión histórica de las comunidades negras e indígenas
¡Kanisa moké! [1] (¡Piense un poco!) Miles de libros, del piso al techo, hacen el cuento largo y extendido de la casa grande colonial. Los próceres blancos descansan en mausoleos patrióticos, rompen clepsidras en las páginas de historia de las bibliotecas nacionales y perpetúan sus vidas en calles y avenidas de las ciudades. Escasez asombrosa […]
Racismo: de la colonia a la república
A la hermana Catherine Walsh Nosotros somos el ‘otro’ en las sociedades latinoamericanas. Un ‘otro’ sentado en la mesa poligonal, por nada redonda u ovalada, porque la geometría de la colonialidad del poder distingue y aproxima, posiciona y a la vez limita el posicionamiento. Esos límites tienen sus artificios y sus complicadas elaboraciones para perpetuar […]