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Los nuevos oidores A las cosas se las deja morir más que por su baja necesidad por el olvido, ese es el desquite de las comunidades ofendidas. Y el olvido no siempre es lo contrario a la memoria, de ninguna manera, al revés, es la perfección del desprecio. Es indiferencia sustentable. Incluyan al Estado ecuatoriano […]
En Afrique, chaque vieillard qui eurt est une bibliothèque inexploitée qui bróle [1] . Amadou Hampâté Bà En el marimbeo del silencio Nunca entendí el engaño de algunos proverbios hasta aquel jueves de agosto de 2008, arriba una luna sin los estropicios estéticos de los manglares numbiformes, brillaba como en sus primeros orígenes y abajo […]
A Joanita y David, por la sugerencia Interludio real, viviendo en las barriadas El café fuerte no es para el aburrido desvelo o para la noche sin las emociones del silencio a perpetuidad como si se quisiera estrenar el don primario de las gentes de la barriada, esa intensidad cool de vecindario solidario. O el Bing […]
(Breve tributo, en clave cimarrona, a Bob Marley) Es 1553 la fecha clave del cimarronismo ecuatoriano, por desembarco y escape de africanos bozales [1] , acompañados por Alonso de Illescas (considerado ladino). Bob Marley define el principio básico de los cimarrones en este verso de su canción Buffalo soldier: «fighting on arrival, fighting for survival» […]
El Negrito lindo de Portobelo El pasado 25 de diciembre (o en julio, junio, qué sé yo) se cumplieron como dos mil años del nacimiento del más famoso de los raperos (¡yeah!), a partir de él todos son oriundos de cualquier ghetto, a mucha honra; son descamisados casi siempre y poseen inteligencia verbal extraordinaria; tienen […]
Las melancólicas telarañas de un saxo Barrio Caliente, ciudad de Esmeraldas, bar La Número 1, a la distancia, no de la geografía y sí de la memoria, alguien se acuerda, de pasada y solo por decir un dato en la historia de la negritud universal: el 15 de enero, se recordará el nacimiento de Martin […]
Los afrodescendientes acudieron al llamado de Eloy Alfaro el mismo día que empezó la lucha armada por modernizar el Estado y continuaron peleando hasta más allá del triunfo de la Revolución Liberal del 5 de junio de 1895. Ellos creyeron que se cumplirían «las quimeras socialistas» de equidad y libertad.
La conexión de los que vienen de allá abajo Debió existir una conexión entre Trench Town, barriada de Kingston y Harlem de Nueva York. Los aborígenes de los barrios tienen el tumbao que les marca el origen y la leyenda; es un halo de nobleza proletaria que no se pierde nunca y se lleva a […]