Rebelion

Agrupaciones docentes de todo el país se suman al paro anunciado por la CGT y a las CTA para el 24 de enero, al que consideran “clave para unir y potenciar las luchas”.

Desde 2016 el Estado Plurinacional de Bolivia conmemora el 11 de enero como el Día Nacional del Acullico, un acto que trasciende el simple masticado de la hoja de coca; es una costumbre que los pueblos andinos conservan desde antes de la llegada del conquistador.

¿Por qué no se dice claramente que lo que se busca es el sometimiento de la etnia mapuche, y el control de sus tierras, para proseguir con el lucrativo negocio de la madera?

La formulación de mensajes necesariamente bilingües -no olvidar que la lengua materna transmite la visión de mundo específica de un pueblo-, capaces de combinar la justeza de la resistencia mapuche con la emoción hermana que dignifica al castigado, es un imperativo cuyos públicos están en las jóvenes clases trabajadoras más precarizadas, en las y los estudiantes secundarios movilizados, en el ecologismo anticapitalista y el antifascismo consecuente; en el antipatriarcado comunitario y popular, y naturalmente, en los mapuche urbanos. Y tal vez, los discursos comunicacionales para esos mapuche urbanos deben recalar en un puerto radical: el retorno a los territorios del Wallmapu actualmente en disputa.

Expresamos nuestra profunda preocupación por la aplicación, ahora mismo, del perfilamiento racial a personas afroecuatorianas, por parte de grupos de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional.

“Estoy esperanzado después de ver la noche negra”